কুরবানির পশু কয় ভাগে কুরবানি দেওয়া যায়?
গরু ও উট সাতজন মিলে কুরবানি দিতে পারে। এ বিষয়ে স্পষ্ট হাদীস রয়েছে, যা সাহাবীগণের আমলের মাধ্যমে প্রমাণিত। তবে ছাগল, ভেড়া, দুম্বা ইত্যাদি ছোট পশু এক ব্যক্তির পক্ষ থেকেই কুরবানি দিতে হয়।
কুরআনের সাধারণ বিধান
আল্লাহ বলেন:
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِّيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلْأَنْعَـٰمِ
“প্রত্যেক উম্মতের জন্য আমি কুরবানি নির্ধারণ করেছি, যাতে তারা আল্লাহর নাম উচ্চারণ করে তাঁর প্রদত্ত চতুষ্পদ গবাদি পশু জবাই করার সময়।”
(সূরা আল-হাজ্জ: ৩৪)
এ আয়াতে পশু কুরবানির নির্দেশনা এসেছে, কিন্তু কতজন একসাথে দিতে পারবে সে বিষয়ে কুরআনে নির্দিষ্ট কোনো সংখ্যা বলা হয়নি। এই ব্যাখ্যা রাসূলুল্লাহ ﷺ এর হাদীস ও সাহাবীদের আমলের মাধ্যমে স্পষ্ট হয়েছে।
হাদীসে সাত ভাগে কুরবানির সুস্পষ্ট দলিল
عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ الْبُدْنَةَ عَنِ السَّبْعَةِ، وَالْبَقَرَةَ عَنِ السَّبْعَةِ
জাবির (রা.) বলেন: “আমরা হুদাইবিয়ার বছরে রাসূলুল্লাহ ﷺ এর সঙ্গে ছিলাম, তখন আমরা একটি উটকে সাতজনের পক্ষ থেকে এবং একটি গরুকেও সাতজনের পক্ষ থেকে কুরবানি করেছিলাম।”
(সহীহ মুসলিম: হাদীস ১৩১৮)
এ হাদীস থেকে স্পষ্টভাবে প্রমাণিত যে গরু ও উট সাত ভাগে কুরবানি করা যায় এবং এটি রাসূলুল্লাহ ﷺ এর সম্মতিক্রমে সাহাবীরা করেছেন।
আরেক হাদীসে এসেছে:
نَحْنُ كُنَّا نُشَارِكُ فِي الْبَدَنَةِ وَالْبَقَرَةِ، كُلُّ سَبْعَةٍ فِي بَدَنَةٍ وَبَقَرَةٍ
“আমরা এক উট এবং গরুর কুরবানিতে সাতজন শরীক হতাম।”
(সহীহ مسلم: হাদীস ১৩১৮, আবু দাউদ: ২৮০৮)
ইমামদের মতামত
ইমাম আবু হানিফা (রহ.) বলেন:
“একটি গরু বা উট সাতজনের পক্ষ থেকে কুরবানি করা জায়েয।”
(আল-হিদায়া, কিতাবুল উদহিয়া)
ইমাম মালিক (রহ.) এর মুতামাদ মত অনুযায়ী:
“সাতজনের গরু বা উটে শরীক হওয়া বৈধ, যদি সবার নিয়ত এক হয়।”
(আল-মুদাওয়ানা الكبرى: ১/৫৩৪)
ইমাম শাফেয়ী (রহ.) বলেন:
“একটি উট বা গরু সাতজনের পক্ষ থেকে কুরবানি দেওয়া জায়েয।”
(আল-উম্ম: ২/২২১)
ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল (রহ.) বলেন:
“একটি গরু বা উটে সাতজনের শরীক হওয়া কোনো সমস্যা নেই।”
(আল-মুগনী: ১১/১০২)
চার মাযহাবেরই নির্ভরযোগ্য মত হল যে গরু বা উট সাতজন মিলে কুরবানি করতে পারে।
সাত ভাগে কুরবানি না করার দাবির খণ্ডন
কিছু ব্যক্তি বলেন, “কোরবানি একটি ব্যক্তিগত ইবাদত, এতে ভাগাভাগি করা উচিত নয়”, বা বলেন “ভাগ দিলে ত্যাগের পরিমাণ কমে যায়”। কিন্তু:
→ কুরআনে বা হাদীসে এমন কোনো দলিল নেই যা বলে যে ত্যাগের মান কমে গেলে ইবাদত বাতিল হবে।
→ হাদীসের ভাষা অত্যন্ত স্পষ্ট ও বিশুদ্ধ সনদে প্রমাণিত: “الْبَقَرَةَ عَنِ السَّبْعَةِ” – গরু সাতজনের পক্ষ থেকে।
→ সাহাবীগণ এবং রাসূল ﷺ এর যুগে এই আমল হয়েছে এবং রাসূলুল্লাহ ﷺ এ নিয়ে কোনো আপত্তি করেননি, বরং সম্মতি দিয়েছেন।
→ ইজমা (সর্বসম্মত মত) অনুযায়ী, সাতজনের কুরবানি করার সুযোগ ফকির-মিসকিন ও গরিবদের জন্য একটি বড় সুযোগ।
উপসংহার
• কুরআন কুরবানির নির্দেশ দিয়েছে, সংখ্যা নির্ধারণ হাদীসে হয়েছে।
• সহীহ হাদীস দ্বারা প্রমাণিত হয়েছে, গরু বা উটকে সাতজন মিলে কুরবানি করতে পারে।
• চার মাযহাবের ইমামগণও এটিকে বৈধ বলেছেন।
• এটি সুন্নত দ্বারা প্রমাণিত ও সাহাবীগণের দ্বারা আমলকৃত।
অতএব, সাত ভাগে কুরবানি করা জায়েয এবং তা সুস্পষ্ট হাদীস দ্বারা প্রমাণিত। এর বিরুদ্ধে মত দেওয়া কুরআন-সুন্নাহ বিরোধী।
